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2020年10月22日 02:22 信息編號:XNjg0NzIxNjMy_ev_19 我要留言
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彩神888   雖已86歲高齡,秦裕琨仍樂于與青年學子互動。交流中,他提及最多的是國家和個人的關系:“沒有國哪有家”“國家富強,我等幸福;國家有難,我亦受辱”“做科研一定要將研究方向與國家需求緊密結合”……  1933年出生的秦裕琨,從小在上海法租界長大,經歷了“身處中國的土地卻比外國人低一等”和“國民黨接收上海之后的腐敗”。上海解放時,秦裕琨正在讀高二,解放后,物價的穩定和社會風氣的好轉,讓包括秦裕琨一家人在內的中國人感到,國家有希望了!

  “所以,在這個時候,與節氣相關的娛樂活動比較少,人們都在忙著搶收莊稼!泵袼讓<彝蹙杲忉尩! £P于芒種,有諺語說“麥黃農忙,秀女出房!币馑际钦f在此節氣,連女子也要下地幫助度過“農忙”;在河北某些地方,芒種這天則有“嫁樹”的習俗:用刀子在棗樹上劃幾下,寓意可以多結果實! “安苗”則是皖南的農事習俗,在明朝初期就有。大概在芒種時,種完水稻后,人們用新麥面做成瓜果蔬菜、五谷六畜的造型,然后蒸熟,用蔬菜汁染色,祈求五谷豐登、順遂平安。雖然端午節距今有兩千多年的歷史,但是,端午節既是中國人最熟悉的傳統節日之一,卻也是中國人最陌生的傳統節日之一。說熟悉,是因為在中國,幾乎沒人不知道五月初五端陽節;說陌生,是因為在現在,很少有人能準確說出端午節的風俗習慣及文化內涵。端午節到來之際,讓我們一起來了解端午節、認同端午節、喜歡端午節、傳承端午節、過好端午節。關于端午節的由來,說法甚多。端午祭祀的人物主要有屈原、曹娥、伍子胥、白娘子、鐘馗、蠶神、農神等。但紀念屈原之說,影響最廣最深,占據主流地位。“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”相傳,屈原倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江自盡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原投江后,當地百姓因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。百姓劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。屈原投江后,百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。從文獻記載來看,最早將屈原和端午節聯系起來的,是南北朝時南梁吳均的志怪小說《續齊諧記》,此時屈原已去世750年以上,從唐人歐陽詢轉抄《風俗通》(東漢末年應劭著)的佚文可見,也許東漢靈帝時端午民俗中已有屈原的影子,但這也是屈原身后400多年的事了。雖然端午起源比屈原更早,但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。粽子作為中國歷史文化積淀最深厚的傳統食品之一,亦傳播甚遠。日本、越南以及華人聚居的新加坡、馬來西亞、緬甸等地也有吃粽子的習俗。賽龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等國家。端午節是全世界華人的節日,端午節之際,通過組織開展形式多樣的愛國詩歌朗誦、愛國歌曲演唱、愛國演講比賽、愛國故事宣講、愛國文藝演出等活動,引導人們感受傳統節日文化魅力,增強愛國主義情感、集體主義精神,從而形成中華民族強大的向心力、凝聚力! 

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梁啟超曾說:“如果生在中國,不讀楚辭,不理解楚辭,枉為中國人。”作為黨員干部,我們不僅僅要讀楚辭,更應在讀楚辭、憶屈原中弘揚我們中華民族傳統文化的精氣神,感悟傳承中華民族的家國情懷。(責編:于川;校對:劉媛)黨的十九大報告明確指出,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。民生“小事”就反映在“不平衡不充分”上,“不平衡不充分”就是“短板”,需要補好補齊民生“短板”,這就是守初心,只有從“小事”做起補“短板”,不斷改善民生,才能贏得百姓的支持擁護,才能形成強大的凝聚力和向心力。在開展主題教育中,要把“守初心”與“擔使命、找差距、抓落實”緊密結合起來,多謀民生之利、多解民生之憂,著力解決群眾的操心事、煩心事,聚焦人民群眾最關心的就業、教育、收入、醫療、養老、居住、環境等問題,在發展中補齊民生短板、促進社會公平正義,以為民謀利、為民盡責的實際成效取信于民,推動黨的路線方針政策落地生根,推動解決人民群眾反映強烈的突出問題,不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感! 

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 首先,普xx向與會同志傳達中共中央印發《中國共產黨黨員教育管理工作條例》的通知精神:通知指出,黨員教育管理是黨的建設基礎性經常性工作。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視加強黨員教育管理工作,推動形成全黨從嚴從實抓黨員教育管理的良好態勢。通知強調,《條例》的制定和實施,對于提高黨員隊伍建設質量,激發黨組織的生機活力,推動全面從嚴治黨向縱深發展,夯實黨長期執政基礎,實現黨偉大執政使命,具有十分重要的意義。通知要求,每個黨員,不論職務高低,都必須按照黨章要求和《條例》規定,接受黨組織的教育管理。梁啟超曾說:“如果生在中國,不讀楚辭,不理解楚辭,枉為中國人!弊鳛辄h員干部,我們不僅僅要讀楚辭,更應在讀楚辭、憶屈原中弘揚我們中華民族傳統文化的精氣神,感悟傳承中華民族的家國情懷。端午,是我國的傳統節日。在民間流傳著許多迎端午的習俗:門插艾、賽龍舟、吃粽子等。相傳,吃粽子和賽龍舟等活動是為了紀念我國偉大的愛國主義詩人屈原。為什么跨越千年,人們依然在用不同的方式紀念著屈原?翻一翻《離騷》,讀一讀《史記》,答案豁然開朗。說到底,人們紀念屈原,紀念的是其愛國之心、為民之情、奮斗之志。而這三種品質恰恰是當今每一名黨員干部都應具備的品質,是每一名黨員干部都應向屈原學習之處,作為黨員干部應在憶屈原中感悟傳承家國情懷!

共產黨人的初心是什么?就是為人民謀幸福、為民族謀復興,但人民幸福需要的是看得見、摸得著的生活獲得感,油鹽醬醋,吃喝拉撒,無不是幸福所系?梢,守初心,就是要從民生“小事”做起?h委書記的榜樣焦裕祿曾說過,“在辦公室里拍疼了腦袋想不出的辦法,到群眾中走一走,就會找到”;獨龍族干部高德榮,長期堅守在條件艱苦的獨龍江畔,“自己的私事再大也是小事,群眾的事再小也是大事”;基層干部劉孝剛將全部精力投入村里發展,身患重病的他“晚上在床上疼得哼哼一夜,第二天又跑到村里去了”……密切聯系群眾,是黨員干部干事創業的起點,也是不容偏離的根基。濃濃端午情,悠悠中華夢。又逢端午,愿我們在品嘗粽子的時候,也能體味其中的美與德、情與意、多元與純粹、簡單與深刻,創造更美好的人生體驗! 

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